شارك :
تناول فضيلة الشيخ عبد الله بن زيد آل محمود – رحمه الله - في هذا التسجيل ذبائح أهل الكتاب وما يباح منها وما يحرم.
وبدأ بالحديث عن الشبهات وكونها تلتبس على كثير من الناس لترددها بين الحل والحرمة، فنبه على أنه من واجب العامة عند اختلاط الأمر عليهم أن يرجعوا إلى الثقات من أهل العلم والورع، لبيان الحكم لهم، وتقليدهم في ذلك، ونهى عن تصدي العوام والجهال لهذه المسائل لما في ذلك من مفاسد، ثم شرع في بيان المحرمات، من خلال آية سورة المائدة؛ وهي قوله تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ...﴾ الآية.
وقد بين حكم الذبائح المجلوبة والتي جهلت طريقة ذبحها، فنبه إلى إباحتها، وذلك لما ورد في النص من إطلاق في هذه المسألة، ليوضح أن ذبائح أهل الكتاب تباح بأي صفة أوقعوا عليها ذكاتهم، وأنه من التكلف البحث عن كيفية ذلك.
ويمكن إيجاز أهم المسائل التي تعرض لها في الآتي:
- يباح من ذبائح أهل الكتاب ما هو حلال لنا.
- بيان حكم ما يذبح أهل الكتاب لكنائسهم.
- حكم صيد الجوارح والكلاب المعلمة.
- حكم الجبن والدهن المستورد إذا اختلط بشيء من الخنزير.
وقد ختم برأي شيخ الإسلام ابن تيمية في شأن ذبائح أهل الكتاب، وأطعمتهم.
وبدأ بالحديث عن الشبهات وكونها تلتبس على كثير من الناس لترددها بين الحل والحرمة، فنبه على أنه من واجب العامة عند اختلاط الأمر عليهم أن يرجعوا إلى الثقات من أهل العلم والورع، لبيان الحكم لهم، وتقليدهم في ذلك، ونهى عن تصدي العوام والجهال لهذه المسائل لما في ذلك من مفاسد، ثم شرع في بيان المحرمات، من خلال آية سورة المائدة؛ وهي قوله تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ...﴾ الآية.
وقد بين حكم الذبائح المجلوبة والتي جهلت طريقة ذبحها، فنبه إلى إباحتها، وذلك لما ورد في النص من إطلاق في هذه المسألة، ليوضح أن ذبائح أهل الكتاب تباح بأي صفة أوقعوا عليها ذكاتهم، وأنه من التكلف البحث عن كيفية ذلك.
ويمكن إيجاز أهم المسائل التي تعرض لها في الآتي:
- يباح من ذبائح أهل الكتاب ما هو حلال لنا.
- بيان حكم ما يذبح أهل الكتاب لكنائسهم.
- حكم صيد الجوارح والكلاب المعلمة.
- حكم الجبن والدهن المستورد إذا اختلط بشيء من الخنزير.
وقد ختم برأي شيخ الإسلام ابن تيمية في شأن ذبائح أهل الكتاب، وأطعمتهم.
